Uma fundação israelita comandada por judeus que alegam ser descendentes do rei David está a procurar na justiça o direito ao monte do Templo. Para eles, o local foi comprado pelo monarca sendo, portanto, propriedade privada.

     O seu argumento baseia-se no relato bíblico de 2 Samuel 24:24-25. O preço na altura foi de 50 peças de prata, considerado “justo” pelo comprador. Posteriormente, o rei Salomão construiria no local o Templo.

     Em 2014, o doutor Boruch Fishman, que acabara de imigrar para Israel, visitou a tumba do profeta Samuel. Lá conheceu Israel Aurbach, um fazendeiro que vivia na região. Discutindo sobre a ligação histórica da Casa de Davi com o Monte do Templo, concluíram que, por não haver relato de que o espaço tenha sido vendido posteriormente, seria propriedade dos herdeiros de David.

     Fishman fundou uma entidade legal que representaria todos os descendentes do rei David. Todos que pudessem provar o laço de sangue teriam direito à herança do famoso monarca.

     Constituindo-se com o nome de Canfei Nesharim L’Maan Hakahal [Asas de Águia para a Assembleia], a fundação conseguiu comprovar através de registos genealógicos e fontes rabínicas que existem dois herdeiros legítimos do sexo masculino.

     Existe um site que explica todo o processo e cujo banco de dados ajuda a investigar a questão da herança.

     Baruch Ben Yosef, advogado da Canfei Nesharim explicou ao site Breaking Israel News porque eles tomaram a decisão de apelar para a Justiça.

     “Surpreendentemente, o Monte do Templo nunca foi registado pela Autoridade da Terra de Israel”, departamento que cuida dos registos de propriedade.

     Na verdade, menos de 10% do território de Israel é de propriedades privadas. Quase a totalidade das terras pertence ao governo, registado no Fundo Nacional Judaico e na Administração das Terras de Israel.

     Como o terreno do Monte do Templo não possui registo, abre-se uma brecha jurídica. “O fato do Monte do Templo hoje em dia estar sob a autoridade do Waqf ou da Jordânia não lhes dá o direito legal à propriedade”, assegura Ben Yosef. Sustenta ainda que o governo de Israel não demonstra interesse em ser o proprietário.

     “Uma vez que se configura como propriedade privada, as pessoas que pertencem à linhagem do rei David podem fazer uma reivindicação legal”, conclui o advogado.

Disputa histórica e teológica

     Ainda não está claro o que aconteceria caso eles ganhassem a causa, uma vez que desde a guerra de 1967 o espaço não é oficialmente parte do território de Israel, sendo administrado pelo reino da Jordânia através da entidade islâmica Waqf.

     Desde o final do século VII, quando Israel estava sob domínio dos árabes omídas, o local abriga a Mesquita de Al-Aqsa e o Domo da Rocha [Mesquita de Omar], ambas construídas por ordens do califa Abd al-Malik. Segundo a tradição islâmica, o espírito de Maomé visitou o local numa viagem mística.

     Desde a fundação do Estado Judeu moderno existe um amplo debate sobre o direito de posse do local. Para os islâmicos, todo o monte é uma grande mesquita e pertence a eles. Os judeus podem entrar no local, mas são proibidos de fazer orações e realizar cerimónias religiosas.

     Mais recentemente, a questão passou a ser debatida na ONU, que vem assegurando aos muçulmanos a posse de locais judaicos sagrados.

- in GP