II Tessalonicenses 3:1-18 (4)
A IRRESPONSABILIDADE CONDENADA"Mandamo-vos, porém, irmãos, em nome de nosso Senhor Jesus Cristo, que vos aparteis de todo irmão que andar desordenadamente e não segundo a tradição que de nós recebeu.
“Porque vós mesmos sabeis como convém imitar-nos, pois que não nos houvemos desordenadamente entre vós,
“Nem, de graça, comemos o pão de homem algum, mas com trabalho e fadiga, trabalhando noite e dia, para não sermos pesados a nenhum de vós;
“Não porque não tivéssemos autoridade, mas para vos dar em nós mesmos exemplo, para nos imitardes.
“Porque, quando ainda estávamos convosco, vos mandamos isto: que, se alguém não quiser trabalhar, não coma também.
“Porquanto ouvimos que alguns entre vós andam desordenadamente, não trabalhando, antes, fazendo coisas vãs.
“A esses tais, porém, mandamos e exortamos, por nosso Senhor Jesus Cristo, que, trabalhando com sossego, comam o seu próprio pão.
“E vós, irmãos, não vos canseis de fazer o bem.
“Mas, se alguém não obedecer à nossa palavra por esta carta, notai o tal e não vos mistureis com ele, para que se envergonhe.
“Todavia, não o tenhais como inimigo, mas admoestai-o como irmão."
“Não porque não tivéssemos autoridade, mas para vos dar em nós mesmos exemplo, para nos imitardes.
“Porque, quando ainda estávamos convosco, vos mandamos isto: que, se alguém não quiser trabalhar, não coma também.
“Porquanto ouvimos que alguns entre vós andam desordenadamente, não trabalhando, antes, fazendo coisas vãs.
“A esses tais, porém, mandamos e exortamos, por nosso Senhor Jesus Cristo, que, trabalhando com sossego, comam o seu próprio pão.
“E vós, irmãos, não vos canseis de fazer o bem.
“Mas, se alguém não obedecer à nossa palavra por esta carta, notai o tal e não vos mistureis com ele, para que se envergonhe.
“Todavia, não o tenhais como inimigo, mas admoestai-o como irmão."
— II Tessalonicenses 3:6-15
Na passagem acima temos o único exemplo de reprovação nas duas epístolas aos Tessalonicenses.
Entretanto, a conduta desordeira a que se refere aqui, não era a mesma das acusações de "conduta desordeira" encontradas em tantas ocorrências policiais hoje em dia. Era mais irresponsabilidade. A palavra Grega para desordem simplesmente indica uma falta de ordem. Aos Colossenses Paulo pôde escrever:
"Porque, ainda que esteja ausente quanto ao corpo, contudo, em espírito, estou convosco, regozijando-me e vendo a vossa ordem e a firmeza da vossa fé em Cristo" (Cl.2:5).
Mas aos Coríntios desordeiros ele escreveu, em repreensão:
"Porque Deus não é Deus de confusão" (I Co.14:33).
Agora a desordem e confusão em Tessalónica tinha resultado, em alguns casos, de alguns entre eles que, esperando pela vinda do Senhor, desistiram dos seus empregos e andavam de casa em casa, sem dúvida para discutir a respeito da "bem-aventurada esperança" deles. Naturalmente eram convidados a participarem das refeições 8 quando estavam na casa de um irmão. Tudo isto, entretanto, ajudou a criar a desordem, e de facto, animosidade.
Nos vs.6-7, ele contrasta o andar desordeiro deles com a tradição que ele lhes tinha ensinado e com a sua própria conduta.
"Pois que não nos houvemos desordenadamente entre vós" (3:7).
"Nem, de graça, comemos o pão de homem algum, mas com trabalho e fadiga, trabalhando noite e dia, para não sermos pesados a nenhum de vós;
“Não porque não tivéssemos autoridade, mas para vos dar em nós mesmos exemplo, para nos imitardes" (3:8-9).
Como Apóstolo de Cristo, Paulo certamente tinha a "autoridade", ou direito, de esperar a remuneração financeira enquanto trabalhava tão fielmente entre os crentes de cidade em cidade. Porém, encontramo-lo a trabalhar com as suas próprias mãos e frequentemente trabalhando muito (3:8), fazendo tendas, para que não fosse pesado a nenhum deles; para que eles nunca tivessem a oportunidade de dizer: "Paulo aproveitou-se de nós".
É um triste facto que muitos evangelistas e pregadores viajantes comam do bom e do melhor à custa dos seus anfitriões, mas demonstram pouca sensibilidade ou gratidão em relação a este gasto. Paulo evitava isto diligentemente, não comendo o pão de homem algum sem merecê-lo, não porque a sua posição como Apóstolo não lhe dava este direito, mas para ser um exemplo para eles. Isto revela não apenas respeito por parte de Paulo mas também um coração generoso. Ele preferia sempre dar do que receber.
Na passagem acima temos o único exemplo de reprovação nas duas epístolas aos Tessalonicenses.
Entretanto, a conduta desordeira a que se refere aqui, não era a mesma das acusações de "conduta desordeira" encontradas em tantas ocorrências policiais hoje em dia. Era mais irresponsabilidade. A palavra Grega para desordem simplesmente indica uma falta de ordem. Aos Colossenses Paulo pôde escrever:
"Porque, ainda que esteja ausente quanto ao corpo, contudo, em espírito, estou convosco, regozijando-me e vendo a vossa ordem e a firmeza da vossa fé em Cristo" (Cl.2:5).
Mas aos Coríntios desordeiros ele escreveu, em repreensão:
"Porque Deus não é Deus de confusão" (I Co.14:33).
Agora a desordem e confusão em Tessalónica tinha resultado, em alguns casos, de alguns entre eles que, esperando pela vinda do Senhor, desistiram dos seus empregos e andavam de casa em casa, sem dúvida para discutir a respeito da "bem-aventurada esperança" deles. Naturalmente eram convidados a participarem das refeições 8 quando estavam na casa de um irmão. Tudo isto, entretanto, ajudou a criar a desordem, e de facto, animosidade.
Nos vs.6-7, ele contrasta o andar desordeiro deles com a tradição que ele lhes tinha ensinado e com a sua própria conduta.
"Pois que não nos houvemos desordenadamente entre vós" (3:7).
"Nem, de graça, comemos o pão de homem algum, mas com trabalho e fadiga, trabalhando noite e dia, para não sermos pesados a nenhum de vós;
“Não porque não tivéssemos autoridade, mas para vos dar em nós mesmos exemplo, para nos imitardes" (3:8-9).
Como Apóstolo de Cristo, Paulo certamente tinha a "autoridade", ou direito, de esperar a remuneração financeira enquanto trabalhava tão fielmente entre os crentes de cidade em cidade. Porém, encontramo-lo a trabalhar com as suas próprias mãos e frequentemente trabalhando muito (3:8), fazendo tendas, para que não fosse pesado a nenhum deles; para que eles nunca tivessem a oportunidade de dizer: "Paulo aproveitou-se de nós".
É um triste facto que muitos evangelistas e pregadores viajantes comam do bom e do melhor à custa dos seus anfitriões, mas demonstram pouca sensibilidade ou gratidão em relação a este gasto. Paulo evitava isto diligentemente, não comendo o pão de homem algum sem merecê-lo, não porque a sua posição como Apóstolo não lhe dava este direito, mas para ser um exemplo para eles. Isto revela não apenas respeito por parte de Paulo mas também um coração generoso. Ele preferia sempre dar do que receber.
8 Considerava-se ser uma falha grave de hospitalidade naquela época não convidar uma visita para participar de uma refeição e até passar a noite.
Cornelius R. Stam
Comentário Sobre as Epístolas de Paulo aos Tessalonicenses
