Porquê "mais nobres"?
1 Tes. 2:13: "Pelo que, também, damos, sem cessar, graças a Deus, pois, havendo recebido de nós a palavra da pregação de Deus, a recebestes, não como palavra de homens, mas (segundo é, na verdade), como palavra de Deus, a qual, também, opera em vós, os que crestes.”
Atos 17:11: “Ora estes foram mais nobres do que os que estavam em Tessalónica, porque de bom grado receberam a palavra, examinando cada dia, nas Escrituras, se estas coisas eram assim.”
Eu tive um daqueles momentos “Aha!”, ao estudar a Palavra de Deus recentemente. Há anos que me incomodava Paulo ter dito que “estes [Bereanos] eram mais nobres do que os de Tessalónica”. Já terás ouvido dizer muitas vezes como a igreja de Tessalónica era uma igreja modelo. Eles eram nobres. Baseado em 1 Tessalonicenses 1:1-10, é fácil ver porque dizemos isso. Então, porque razão os bereanos eram mais nobres do que estes tessalonicenses?
Em 1 Tessalonicenses 2:13, Paulo dá graças a Deus sem cessar pelos Tessalonicenses. A razão pela qual ele estava tão agradecido por eles aqui foi por causa sua resposta à Palavra, que quando eles “receberam a Palavra de Deus”, eles a receberam “não como a palavra de homens”, mas como a Palavra de Deus. Paulo estava profundamente grato por os tessalonicenses terem reconhecido a verdadeira natureza da sua pregação e ensino.
A mensagem que Paulo lhes trouxe foi uma revelação de Cristo que não fora revelada no Antigo Testamento. Paulo recebeu uma nova mensagem, um novo Evangelho diretamente de Cristo, e transmitiu-o aos tessalonicenses que o “receberam” como a Palavra de Deus. Em Gálatas 1:11,12 Paulo diz: “Mas faço-vos saber, irmãos, que o Evangelho, que por mim foi anunciado, não é segundo os homens. Porque não o recebi, nem aprendi, de homem algum, mas pela revelação de Jesus Cristo.” Paulo não aprendeu o seu Evangelho do homem porque o seu Evangelho não pode ser encontrado ou ensinado a este nas Escrituras do Antigo Testamento. O seu Evangelho exigia uma revelação de Cristo no Céu, pois era novo. Não havia sido revelado no passado, estando escondido na mente de Deus (Efésios 3:9).
Paulo, nas suas viagens missionárias, dava a conhecer a Palavra de Deus pela autoridade de Deus, com as suas palavras e pregações, sem que estas fossem encontradas na Palavra de Deus escrita naquele tempo. Paulo estava grato por os tessalonicenses não apenas terem ouvido a mensagem como a Palavra de Deus, mas por terem aberto os seus corações e a terem abraçado calorosamente como verdade de Deus. Eles não acreditavam que fosse “palavra dos homens”, ou meramente a palavra de Paulo, Silas, Timóteo (1 Tes. 1:1), ou algo que eles tivessem fabricado ou inventado, mas que era a própria Palavra de Deus. Eles acreditavam que o Evangelho da graça, a revelação do mistério e a verdade do Arrebatamento que Paulo lhes trouxe era a Palavra de Deus, que Paulo diz ser a “verdade”.
Duas vezes o verbo “receber” é mencionado em 1 Tessalonicenses 2:13, transmitindo dois significados diferentes. A primeira ocorrência, “recebido”, no Grego, significa principalmente “recebido no sentido de ter chegado de outro”. Comunica a ideia de que a Palavra de Deus foi ouvida, entendida e compreendida. A segunda ocorrência, “recebestes”, no Grego é um passo adiante. Significa principalmente “aceitamos e recebemos com avidez”. Quando acolhemos a Palavra de Deus, estamos a permitir que a sua verdade entre nos nossos corações. Nós recebemo-la pra nós. Nós tornamo-la nossa. Acreditamos, abraçamos, acolhemos com total aprovação. Nós recebemo-la no homem interior e tornamo-la parte das nossas vidas, e por isso a Palavra “opera em vós, os que crestes.”.
Os bereanos também “receberam a Palavra de Deus”. A palavra “receberam” em Atos 17:11 é a palavra que significa que eles aceitaram e receberam com avidez a Palavra de Deus através de Paulo. Mas a razão pela qual os bereanos eram “mais nobres” do que os de Tessalónica foi porque eles “[examinavam] cada dia, nas Escrituras, se estas coisas eram assim”. Eles receberam, creram, mas depois certificaram-se.
O presidente Ronald Reagan disse uma vez: “Confia, mas verifica”. Quando Paulo falou de um Evangelho, de uma Igreja, de uma esperança celestial e de uma vinda de Cristo que não estavam na revelação das Escrituras do Antigo Testamento, os bereanos confiaram, mas depois verificaram e validaram por si mesmos para terem certeza de que era verdade. Isso tornou-os “mais nobres” do que os tessalonicenses, que apenas receberam e confiaram. Foi também nobre os tessalonicenses terem confiado na mensagem de Paulo, e Paulo estava grato por isso. Mas o facto de os bereanos terem examinado as Escrituras diariamente para ver se essas coisas eram assim, tornou-os “mais nobres”. Quando somos como os bereanos e verificamos nas Escrituras as coisas que ouvimos e lemos, então também somos “mais nobres” aos olhos de Deus.
por Kevin Sadler
