Já era tempo!
“Em esperança da vida eterna, a qual Deus… prometeu antes dos tempos dos séculos” (Tito 1:2).
Na Lei de Moisés, Deus prometeu ao povo de Israel que eles poderiam “viver” (Lev. 18:5) - viver eternamente - se guardassem os Seus mandamentos. Sabemos que é isso que Levítico 18:5 quis dizer porque o Senhor citou esse versículo a um homem que buscava a vida eterna (Luc. 10:25-28).
Mas Deus prometeu-nos a nós, Gentios, a vida eterna antes da Lei, mesmo “antes dos tempos dos séculos”. Mas ao contrário da promessa de vida que Ele fez aos judeus na Lei, Ele não nos revelou, a nós Gentios, a Sua promessa durante milhares de anos! Falando dessa promessa (Tito 1:2), Paulo acrescentou:
“Mas a Seu tempo manifestou a Sua palavra, pela pregação que me foi confiada …" (Tito 1:3).
Quando Deus finalmente decidiu revelar a Sua promessa de dar vida eterna aos Gentios, Ele escolheu Paulo para dar a notícia. O Seu tempo finalmente havia chegado para divulgar Sua promessa!
Mas o que significa essa frase “a Seu tempo”? Bem, essa frase exata é usada quando alguns Judeus incrédulos estavam a perseguir alguns crentes em Israel, e os crentes se interrogavam por quanto tempo Deus permitiria que isso continuasse! Deus respondeu-lhes,
"Minha é a vingança e a recompensa, ao tempo que resvalar o seu pé ... Porque o Senhor fará justiça ao Seu povo e Se arrependerá pelos Seus servos, quando vir que o seu poder se foi …” (Deuteronómio 32:35,36).
Deus disse àqueles crentes perseguidos, por assim dizer: “Julgarei os incrédulos entre o Meu povo no devido tempo (a Seu tempo), e o tempo devido virá quando eu vir que os Meus servos (os crentes) não têm poder para se salvar a si mesmos da sua perseguição.” Assim, a frase “a Seu tempo” refere-se a um tempo em que Deus olha para os homens e vê “que o poder deles se foi”. Isso ajuda-nos a entender a vez seguinte que a frase aparecer:
“Porque Cristo, estando nós ainda fracos, morreu a Seu tempo pelos ímpios.” (Romanos 5:6).
Os Judeus juraram que poderiam guardar a Lei (Êxodo 24:7), mas nos 1.500 anos seguintes mostraram que não tinham poder para a guardar. E quando eles mostraram que estavam “sem forças”, “fracos”, para a guardar, Cristo morreu pelos ímpios. Mas até onde todos sabiam, Ele morreu apenas pelos Judeus ímpios, o povo de Isaías (Isa. 53:8). Ele só morreu “para dar a Sua vida em resgate de muitos” (Mat. 20:28), os “muitos” em Israel, pois isso era tudo o que Deus havia revelado até àquele momento.
Não é antes de chegares aos escritos de Paulo que lês que “Jesus Cristo … Se deu a Si mesmo em preço de redenção por todos, para servir de testemunho a Seu tempo” (I Tim. 2:5,6). E o que fez com que fosse o momento certo para Paulo testemunhar isso foi quando se tornou óbvio que os Gentios também não tinham forças para se salvar!
Se não tens a certeza do que quero dizer com isso, considera que se um Gentio quisesse ser salvo no passado, ele tinha que se tornar Judeu - um verdadeiro Judeu, um Judeu crente - crendo no Deus dos Judeus. Para os Gentios, a salvação encontrava-se “nos restantes” (remanescente) em Jerusalém (Joel 2:32). É por isso que o Senhor enviou o remanescente dos 12 apóstolos aos Gentios em “todas as nações” (Luc. 24:47).
Porém, os 12 foram instruídos a levar o Evangelho a todas as nações “começando por Jerusalém” (Luc. 24:47). Quando os Judeus em Jerusalém apedrejaram Estêvão em vez de enviarem “de Jerusalém a Palavra do Senhor” (Isaías 2:3), era como se os Gentios ficassem sem forças para serem salvos.
Foi quando Deus levantou Paulo para testificar que os Gentios não tinham que se tornar Judeus para obter a vida eterna que Deus prometeu a Israel na Lei, pois Ele havia-lhes prometido a vida eterna antes dos tempos dos séculos!
Não achas ser tempo de tu receberes “a promessa da vida que está em Cristo Jesus” (2 Timóteo 1:1), crendo que Ele morreu pelos teus pecados e ressuscitou (1 Coríntios 15:1-4)?
por Ricky Kurth
