Um amigo em semente é realmente amigo de Deus
“Pareceu-me, também, a mim conveniente descrevê-los a ti, ó excelente Teófilo” (Lucas 1:3).
“Fiz o primeiro tratado, ó Teófilo …” (Atos 1:1).
Como podes ver, tanto o Livro de Lucas quanto o Livro dos Atos foram escritos por Lucas para um homem chamado Teófilo. Não temos a certeza de quem era Teófilo, pois a Bíblia apenas o menciona nessas duas referências. Mas todos os nomes têm significados e, na Bíblia, o significado dos nomes geralmente tem significado espiritual. O irmão Harland Shriver costumava brincar dizendo que Teófilo recebeu o seu nome quando nasceu, e o seu pai disse: “Este é o garoto com a aparência mais horrível que alguma vez vi!”
O nome Teófilo na verdade significa “Amigo de Deus”. Isso é significativo, pois na Bíblia, apenas “Abraão... foi chamado amigo de Deus” (Tiago 2:23 cf. 2 Crónicas 20:7). Então, quando Lucas escreveu o seu Evangelho a um homem chamado Teófilo, essa é uma das muitas maneiras pelas quais Deus nos diz que o Evangelho de Lucas foi escrito para Judeus, a semente de Abraão, o amigo de Deus.
Agora eu sei que isso não é o que a maioria dos Cristãos acredita. A maioria dos Cristãos pensa que Lucas foi escrito para nós, membros do Corpo de Cristo, vivendo na dispensação da graça. Mas o Livro de Lucas descreve a vida terrena do Senhor Jesus, e Paulo diz-nos que “Jesus Cristo foi um ministro da circuncisão…” (Romanos 15:8). Assim, o Evangelho de Lucas é escrito para, a, e sobre os Judeus.
Mas se o livro de Atos também foi escrito para Teófilo, isso diz-te que também foi escrito com os Judeus em mente. Isso é importante lembrar, pois a maioria dos Cristãos acredita que os dois primeiros capítulos de Atos não são uma continuação do que veio antes, mas o começo de algo novo. Eles acreditam que foi o início da “Igreja, que é o Seu Corpo” (Efésios 1:22,23).
Mas se Lucas diz que o seu primeiro tratado foi “acerca de tudo que Jesus começou, não só a fazer, mas a ensinar” aos Judeus (Atos 1:1), então este segundo tratado é sobre tudo o que o Senhor continuou a fazer e a ensinar aos Judeus - por meio dos doze apóstolos. Foi somente depois que os amigos do Senhor na casa de Israel apedrejaram Estêvão, mostrando que eles se recusavam a arrepender-se, de O ter ferido na casa dos Seus amigos (cf. Zc 13:6), que Lucas regista como Deus interrompeu o Seu ministério para Israel salvando Paulo e enviando-o aos Gentios.
Isso significa que a conversão de Paulo assinala o início da igreja atual, não o Pentecostes! E isso significa que as informações específicas de que precisas para viver a tua vida cristã encontram-se nas suas epístolas.
por Ricky Kurth
