O nascimento que deu aos Gentios uma oportunidade de redenção

     “Mas, vindo a plenitude dos tempos, Deus enviou seu Filho, nascido de mulher, nascido sob a lei, para remir os que estavam debaixo da lei …” (Gál. 4:4,5).

      Paulo diz que Cristo entrou no mundo, “... para remir os que estavam debaixo da lei” (os Judeus). Nós nascemos para viver, mas Ele nasceu para morrer. Aquela noite histórica há muito tempo ecoará essa verdade maravilhosa até o fim dos tempos. Ou seja, a manjedoura de madeira que os cordeiros usavam embalava o Cordeiro de Deus, que um dia seria pendurado numa velha e áspera Cruz. Porquê? Para que Ele pudesse remir “... da maldição da lei, fazendo-se maldição por nós; porque está escrito: Maldito todo aquele que for pendurado no madeiro” (Gál. 3:13).

     Mas o que tudo isso tem a ver connosco, Gentios? Muito em todos os sentidos! Em primeiro lugar, aprendemos com o Evangelho de Paulo que o plano de redenção de Deus não se limitava a Israel. Assim, Paulo recebeu uma nova revelação de que “Deus estava em Cristo, reconciliando consigo o mundo” (2 Coríntios 5:19). Cristo “Se deu a Si mesmo em preço de redenção por todos” (1 Tim. 2:6). Além disso, a lei, que condenava Israel, também apontava o seu dedo pesado à cara dos Gentios, declarando que nós também estávamos sob a sentença de condenação. Considere estas palavras solenes:

     “Ora, nós sabemos que tudo o que a lei diz, aos que estão debaixo da lei o diz, para que toda a boca esteja fechada e todo o mundo seja condenável diante de Deus.” (Rom. 3:19) Se o povo escolhido de Deus foi incapaz de manter o Seu padrão justo, supomos que nos teríamos saído melhor se os Gentios tivessem sido colocados debaixo da lei? Cristo remiu ambos, Judeus e Gentios, da maldição da lei. Hoje, então, somos salvos somente pela graça por meio da fé! Andamos somente pela graça, e um dia seremos arrebatados conjuntamente somente pela graça!

     Portanto, então, enquanto o plano de redenção de Deus foi gradualmente revelado, Paulo recebeu o segredo do Evangelho, que é o Calvário. Ele é o primeiro a revelar o significado do que Deus fez em Cristo. Por outras palavras, Paulo explica porque o nascimento virginal era essencial, que uma provisão foi feita para todos no Calvário, que o perdão é através do sangue de Cristo, como fomos remidos da maldição da lei, etc. Embora as distinções dispensacionais sejam extremamente importantes, que o Senhor também nos dê uma compreensão da importância das ligações entre os dois programas de Deus.

por Paul M. Sadler