“Nisto está a caridade, não em que nós tenhamos amado a Deus, mas em que Ele nos amou a nós, e enviou Seu Filho para propiciação pelos nossos pecados.” (1 João 4:10).
 

     O amor é aquela qualidade em Deus que O leva a uma afeição pródiga ilimitada sobre os outros. O Seu amor manifesta-se em dar boas e perfeitas dádivas ao ente amado.

     Apenas podemos apresentar alguns dos inúmeros versículos que falam desse amor! "… com amor eterno te amei, também com amorável benignidade te atraí" (Jeremias 31:3). "… Deus prova o Seu amor para connosco, em que Cristo morreu por nós, sendo nós ainda pecadores" (Rm 5:8). "Mas Deus, que é riquíssimo em misericórdia, pelo Seu muito amor com que nos amou" (Ef 2:4). E, claro, o mais conhecido de todos: "Porque Deus amou o mundo de tal maneira que deu o Seu Filho unigénito, para que todo aquele que n’Ele crê não pereça, mas tenha a vida eterna" (João 3:16).
Quando João diz: "Deus é amor" (1 João 4:8), ele não está a definir Deus, mas a insistir que o amor é um elemento fundamental da natureza divina. Nós não adoramos o amor, mas o Deus de amor.

     O Seu amor não teve princípio e não pode ter fim. É ilimitado nas suas dimensões. É absolutamente puro, sem mancha de egoísmo ou qualquer outro pecado. É sacrificial, nunca prestando atenção ao custo. Procura apenas o bem-estar dos outros, e nada em troca. Manifesta-se ao desagradável, como se manifesta ao amável, aos inimigos, como igualmente aos amigos. Não é aliciado por qualquer virtude nos seus objectos, mas apenas pela bondade do Doador.

     As implicações práticas desta verdade sublime são óbvias. "Sede pois imitadores de Deus", disse Paulo, "como filhos amados; e andai em amor, como também Cristo vos amou, e Se entregou a Si mesmo por nós …" (Ef 5:1,2a). O nosso amor deve ascender ao Senhor, deve fluir para os nossos irmãos, e deve estender-se ao mundo perdido.

     A contemplação do Seu amor também deve inspirar a mais profunda adoração. Ao cairmos a Seus pés, devemos dizer repetidamente:

     Como podes amar-me com tanto afecto
     E seres o Deus que és – de dimensão -,
     É escuridade para o meu intelecto
     Mas claridade para o meu coração.