“Tem cuidado de ti mesmo e da doutrina …” (1 Tim. 4:16).

     Uma das muitas características notáveis da Palavra de Deus é que ela nunca isola a doutrina do dever. Tomemos, por exemplo, Filipenses 2:1-13. É uma das passagens clássicas no Novo Testamento sobre a doutrina de Cristo. Aprendemos ali acerca da Sua igualdade com Deus, o Pai, do Seu despojamento, da Sua encarnação, do Seu espírito servil, da Sua morte e da Sua subsequente glorificação. Porém isto é apresentado, não como um tratado doutrinário, mas como um apelo aos Filipenses e a nós para termos o sentimento de Cristo. Se vivermos para os outros como Ele fez, isso eliminará a contenda e a vanglória. Se tomarmos o lugar da humildade, como Ele tomou, Deus exaltar-nos-á em tempo oportuno. A passagem é intensamente prática.

     Muitas vezes penso nisto quando leio livros de teologia sistemática. Nesses livros, os autores procuram reunir tudo o que a Bíblia ensina sobre as doutrinas da fé, quer seja sobre Deus, Cristo, o Espírito Santo, os anjos, o homem, o pecado, a redenção, etc.. Apesar disso ter um valor positivo, pode ser muito frio quando se isola da vida piedosa. Uma pessoa pode ser intelectualmente competente nas grandes doutrinas e, infelizmente, ser ainda deficiente quanto ao seu carácter Cristão. Se estudarmos a Bíblia como Deus no-la deu, não teremos uma dicotomia entre doutrina e dever. Ambas as coisas estarão sempre muito bem equilibradas e entrelaçadas.

     Talvez a matéria doutrinal que tenha sido mais divorciada da nossa responsabilidade pessoal seja a profecia. Tem sido demasiadas vezes apresentada de forma a satisfazer a curiosidade. Especulações sensacionais sobre a identidade do Anticristo pode atrair multidões, mas não desenvolvem a santidade. A profecia nunca foi pensada para fazer comichão nos ouvidos, mas para moldar o carácter Cristão. George Peters enumera 65 maneiras em como o Segundo Advento está projectado para afectar a nossa doutrina, dever e de carácter; e eu não duvido que haja muito mais do que isso.

     A lição para nós é que nunca devemos divorciar a teologia da piedade prática. No nosso estudo pessoal e no ensino da Palavra aos outros, devemos enfatizar a exortação de Paulo a Timóteo: “Tem cuidado de ti mesmo e da doutrina …”.