Um dos versículos mais mal compreendidos e torcidos das Escrituras

     “Porque, onde estiverem dois ou três reunidos, em Meu nome, aí estou Eu no meio deles” (Mat. 18:20).

     Compreendemos a dificuldade que muitas pessoas têm em associar o último versículo desta passagem nas suas mentes com o seu contexto imediato, uma vez que ele tem sido citado desde há muito fora do seu contexto. Mesmo a Scofield Reference Bible (a mundialmente famosa Bíblia anotada de Scofield), coloca sobre essas palavras o cabeçalho: “The Simplest form of a local church” (“A forma mais simples duma igreja local”). Louvamos muito a Deus pela grande obra que o Dr. Scofield realizou, mas não podemos aceitar este seu cabeçalho que desrespeita totalmente o contexto, dando a impressão que se refere às assembleias locais durante esta dispensação da graça, quando na realidade tem a ver com a constituição política da Igreja Messiânica.

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O batismo na água e o que diz, e não diz, a Bíblia

     Os que batizam na água hoje podem dizer o que quiserem, mas a Bíblia diz que o batismo na água  é ...

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O Evangelho do Reino (2)

O Conteúdo do Evangelho do Reino

     O que os ouvintes de João e do Senhor Jesus Cristo precisavam de crer? Vários textos das Escrituras facultam a resposta.

     “E, chegando Jesus às partes de Cesareia de Filipo, interrogou os seus discípulos, dizendo: Quem dizem os homens ser o Filho do homem? E eles disseram: Uns João Batista, outros Elias, e outros Jeremias ou um dos profetas. Disse-lhes ele: E vós, quem dizeis que eu sou? E Simão Pedro, respondendo, disse: Tu és o Cristo, o Filho de Deus vivo. E Jesus, respondendo, disse-lhe: Bem-aventurado és tu, Simão Barjonas, porque to não revelou a carne e o sangue, mas Meu Pai, que está nos céus” (Mateus 16:13-17).

     Marta expressou esta mesma fé ao Senhor Jesus Cristo por ocasião da morte de Lázaro:

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O Evangelho do Reino (1)

     O Evangelho dos nossos dias é o Evangelho da Graça de Deus (At 20.24). A palavra “Evangelho” (εὐαγγέλιον) significa “boas notícias”. O Senhor ascendido e glorificado revelou este Evangelho ao apóstolo Paulo. A definição mais clara do mesmo está na primeira carta de Paulo aos Coríntios:

     “Também vos notifico, irmãos, o evangelho que já vos tenho anunciado, o qual também recebestes e no qual também permaneceis; pelo qual também sois salvos, se o retiverdes tal como vo-lo tenho anunciado, se não é que crestes em vão. Porque primeiramente vos entreguei o que também recebi: que Cristo morreu por nossos pecados, segundo as Escrituras, e que foi sepultado, e que ressuscitou ao terceiro dia, segundo as Escrituras” (1 Coríntios 15.1-4).

     Este era o Evangelho de Paulo. Paulo repetidamente referiu-se a ele como sendo seu (Romanos 2,16; 16,25; Gálatas 2,2,7; 2 Timóteo 2,8).

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