Seres inteligentes no Espaço (III)

Os santos anjos

     Os santos anjos são aqueles que se mantiveram fiéis a Deus enquanto outros se juntavam a Satanás na sua rebelião. Por vezes encontramo-los congregados em grandes números.

     No nascimento do nosso Senhor havia “uma multidão dos exércitos celestiais” (Lc 2:13). Na transfiguração, “uma nuvem luminosa” cobriu-O e aos Seus três apóstolos. Na Sua ascensão “uma nuvem o recebeu, ocultando-o a seus olhos.” (At 1:9). No arrebatamento, seremos arrebatados “nas nuvens, a encontrar o Senhor nos ares” (1Ts 4:17). Finalmente, quando Ele regressar à terra para reinar, virá “com as nuvens” (Ap 1:7).

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Seres inteligentes no Espaço (II)

Dois partidos – dois príncipes

     Há uma analogia que se pode fazer entre a divisão dos anjos e a divisão política de alguns países, cada um deles tendo um líder, tal como “os principados e potestades nos céus” se dividem em dois “partidos” cada um com o seu líder. Em Ap. 12:7 são chamados “Miguel e os seus anjos”, e “o dragão e os seus anjos”. No vers. 9 o “dragão” é identificado como “a antiga serpente, chamada o Diabo, e Satanás”.

     Considerando a enorme diferença de carácter entre Miguel e seus anjos e Satanás e os seus anjos, esperamos que os nossos leitores não levem esta analogia longe demais e queiram saber qual o partido que é representado por cada um deles!

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Seres inteligentes no Espaço (I)

Uma introdução ao estudo dos Anjos

     Assistimos frequentemente a discussões, em revistas, televisões ou outros meios de comunicação em que se debate se existirão seres inteligentes no espaço exterior, e se existirem, se se interessarão em nós, “terráqueos”.

     Mas é claro que existem seres inteligentes no espaço.

     A carta aos Efésios fala várias vezes nos “principados e potestades nos céus” (3:10, cf. 1:20,21; 2:2, 6:12) e em muitas ocasiões ao longo das Escrituras vemos contactos destes seres connosco.

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Organizações paraeclesiásticas versus igrejas locais

     O que são? Tratam-se de iniciativas paralelas às igrejas locais. Aliás, vem daí o prefixo “para” que quer dizer “ao lado de”.

     Ora a igreja é vista nas Escrituras como um corpo, uma massa viva compacta, coesa,– não uma manta de retalhos. Usando a linguagem bíblica nesta relação, o corpo é como uma “túnica ... tecida toda de alto a baixo, não tinha costura” (João 19:23).

     Deus dá dons ou capacidades ao Corpo, não a algo exterior ao mesmo. Os dons são DO e PARA o corpo. “somos um só corpo ... tendo diferentes dons” (Romanos 12:5,6). “... dons espirituais ... para edificação da igreja” (1 Cor. 14:12).

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