Aos Pais dos meus Netos (12)

ANÁLISE DE FAMÍLIAS DA BÍBLIA


Moisés


Agora chegamos à família de Moisés, e, assim, como em outras famílias, que já analisamos, temos receio de falar das falhas destes santos homens de Deus. Porém isto tudo foi transmitido para a nossa consideração, e para que guardemos no coração as advertências destes exemplos.

     Vocês devem-se lembrar que em Êxodo 2:21, lemos do casamento de Moisés com Zípora, a filha de Reuel (Êxodo 2:18) ou Jetro (Êxodo 18:5). Temos que considerar, sempre, que Zípora era uma mulher das nações. Há algumas mulheres gentias que ocuparam um eminente lugar na história de Israel. E Zípora faz parte deste grupo, que fará lembrar, aos mais atentos, a noiva que se constitui das nações, esta que o Senhor está preparando para Si no tempo presente.

     Moisés teve dois filhos, Gerson ("estrangeiro ali") e Elieser ("meu Deus é auxiliador"), cujos nomes são um brilhante testemunho do coração sincero e fiel do seu pai. Em Êxodo 4:24-26, há uma indicação de que nem tudo estava em ordem na família de Moisés, pois é evidente que Zípora não quis permitir a circuncisão dos seus filhos; achava isto um costume cruel e desnecessário. Agindo assim, Zípora deixou de ser submissa, o que lhe cabia como esposa, mas também falhou por ter escolhido um caminho próprio em vez de se submeter à ordem de Deus. E antes que Deus pudesse usar o seu servo, isto tinha que ser posto em ordem; não era só ele, era também a sua família que deveria levar a marca que representava a morte. Para preservar a vida do seu marido, é a própria Zípora que finalmente executa este procedimento em seus filhos, mas redama: "Esposo sanguinário!" É bom considerar que não podemos deixar as ordens de Deus de lado sem receber o castigo, mesmo que a nossa preferência seja seguir o próprio caminho. A história de Moisés e Arão mostra-nos que não podemos ser levianos nas coisas de Deus, e que também não podemos andar nos nossos próprios caminhos. Realmente é um bom sinal quando pai e mãe reconhecem, unânimes, que a morte e o derramamento de sangue são a única parte que, segundo o princípio de Deus, toca a nossa descendência.

     Os anos passaram, e agora lemos em Números 12:1:

     "Falaram Miriam e Arão contra Moisés, por causa da mulher etíope, que tomara; pois tinha tomado a mulher cushita". Sabemos que o Senhor por isso repreendeu seriamente a Arão e Miriam; Miriam, por ter falado contra Moisés, foi severamente punida com lepra. Mas nem por isso a atitude de Moisés foi justificada. Quero lembrar que foi Moisés o escritor que Deus usou para escrever os cinco primeiros livros da Bíblia, e podemos notar como confessa este facto quando acrescenta: "pois tinha tomado a mulher cushita". Não sabemos se Zípora já tinha morrido ou se Moisés tinha agora duas mulheres. Quando casou com Zípora, não havia condições para que tomasse uma mulher do seu próprio POVO, mas agora já não havia mais motivo para buscar uma esposa fora do povo de Deus. Ocorre porém que a graça de Deus nos velou todos estes detalhes, e não queremos nos juntar a Arão e Miriã falando contra o honrado servo de Deus.

     É bom sempre lembrar que não é nenhuma alegria para o Espírito de Deus desvendar as falhas do povo de Deus. O amor encobre os pecados, sempre onde isto for possível, e é dessa forma que a graça de Deus também age connosco.

     Ainda que tanta coisa permaneça oculta, estas poucas indicações da vida familiar de Moisés talvez sejam indícios de um mistério muito triste, do qual muitos hoje talvez nem estejam conscientes. Será que Deus, em Sua graça, teria permitido que a amarga vergonha, que um neto de Moisés levou sobre si, ficasse oculta à maioria dos leitores, isto é, exceto aqueles que amam a Sua Palavra, e têm o seu prazer em se aprofundar além do que encontram à superfície? Seja como for, ao ler Juízes 18:30 deparamo-nos com estas tristes palavras: .. Os filhos de Dã levantaram para si aquela imagem de escultura; e Jónatas, filho de Gerson, o filho de Moisés, ele e seus filhos foram sacerdotes da tribo dos danitas, até ao dia do cativeiro do povo". Se esta versão está correta (a tradução da septuaginta diz "Manassés", porém autoridades em judaísmo sustentam a opinião de que o texto tenha sido adulterado), então o primeiro sacerdote de ídolos do qual temos notícia em Israel é um neto de Moisés. É triste demais falar sobre isto, e talvez até seja melhor não comentar, vamos deixar o facto tal como Deus o relatou. Mas isto não adverte todos os pais? Tanto faz a posição que ocupam; e ainda que Deus oculte muitas coisas diante das pessoas: chega o dia em que temos que colher os frutos da nossa própria loucura!

     À parte das coisas tristes, também encontramos algo agradável. Seguindo a descendência de Moisés, vemos que "Sebuel, filho de Gerson, filho de Moisés, era oficial encarregado dos tesouros" (1 Crónicas 26:24); e que "Selomote - um descendente de Elieser, irmão de Gerson - e seus irmãos tinham a seu cargo todos os tesouros das causas consagradas" (1 Crónicas 26:26). Isto já foi nos dias de David. É um refrigério considerar que algumas das responsabilidades mais importantes na casa real foram confiadas aos filhos de Moisés, ainda que, por outro lado, tenhamos que lembrar, também, que "Jónatas, filho de Gerson, filho de Moisés", tenha participado do furto dos tesouros da casa de Mica (Jz 18: 18-20 e 30-31).

“AOS PAIS DOS MEUS NETOS”
Cartas de um avô aos pais dos seus netos
G. C. Willis

(Continua)

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