As igrejas não deveriam crer todas no mesmo?
Pergunta: Eu fico confuso com todas as diferentes crenças entre as igrejas (razão de eu nunca me juntar a nenhuma). Não deveriam, todas, crer nas mesmas coisas, se estão sinceramente a seguir Jesus? – Srª C. P.
Resposta: É bem verdade que, as igrejas diferem em algum grau umas das outras, e receio que as igrejas e Cristãos, por vezes, discutam até entre si essas diferenças. Quando isso acontece, podemo-nos ter esquecido da ordem da Bíblia que diz que devemos procurar “guardar a unidade do Espírito pelo vínculo da paz" (Efésios 4: 3).
Mas essas diferenças são geralmente sobre questões menores, e não devem desviar-nos de uma verdade muito mais importante - de Jesus Cristo, que é o centro e fundamento da nossa fé. Toda a igreja que sinceramente procura seguir Jesus afirma - com todos os crentes - que só Jesus foi e é Deus em carne humana, enviado do céu para nos salvar dos nossos pecados. Por causa d’Ele, a Bíblia diz, "temos a redenção pelo Seu sangue, a saber, a remissão dos pecados" (Colossenses 1:14).
Pela Sua morte e ressurreição Jesus conquistou as forças do mal e do pecado e da morte e do inferno. E por causa d’Ele, podemos ter esperança - esperança para a nossa vida já agora, e esperança para a eternidade. As igrejas podem diferir nos seus estilos de culto, ou na forma como estão organizadas, ou em outras questões secundárias, mas se procuram seguir Cristo, estão espiritualmente unidas a Ele.
Contudo, a verdadeira questão a seu respeito é a seguinte: O que é que Jesus Cristo significa para si? Já encarou honestamente a sua necessidade da obtenção do perdão de Deus e de vida nova, e já abriu o seu coração e vida a Cristo, crendo n’Ele como seu único e suficiente Salvador? Não permita que outro dia passe sem Ele. Depois, peça a Deus que a conduza a uma igreja onde não só se sinta em casa, como possa crescer tornando a sua fé mais forte, bem como o seu serviço para Cristo.
Independentemente da verdade evidenciada por Billy Graham, que é uma preciosa ajuda para qualquer descrente, todo o crente deve considerar e meditar seriamente no seguinte artigo do tradutor:
“… o Senhor fez rotura em nós, porque O não buscamos segundo a ordenança” (1 Crónicas 15:13)
A LEI DE MOISÉS ordenava expressamente que a arca deveria ser a carregada aos ombros dos sacerdotes (v. 15). O desrespeito pela “Palavra do Senhor … como Moisés tinha ordenado” (V. 15) produziu uma grave rotura nos crentes daqueles dias.
Nós sabemos que o Apóstolo Paulo está para a Graça como Moisés está para a Lei. Ambos receberam “a Palavra do Senhor” para a respetiva dispensação em que se encontravam – a Lei para a dispensação da Lei e o Evangelho da Graça para a dispensação da graça. Porque a Palavra do Senhor lhes foi dada de modo único, como não foi dada a mais ninguém, ambos os seus nomes ficaram associados à Palavra que lhes foi revelada por expressões que ficaram gravadas para sempre na história –“ a Lei de Moisés” (Esdras 3:2; 7:6; Lucas 2:22) e “o meu [de Paulo] Evangelho” (Romanos 2:16; 16:25; 2 Timóteo 2:8).
Sim, a dispensação da lei foi dada por meio de Moisés e a dispensação da graça foi dada por meio de Paulo:
“TODA A LEI, e estatutos, e juízos, DADOS PELA MÃO DE MOISÉS” (2 Crónicas 33:8).
“Se é que tendes ouvido A DISPENSAÇÃO DA GRAÇA DE DEUS, que para convosco ME [PAULO] FOI DADA” (Efésios 3:2).
Convém que todos saibam que quando não buscamos, nesta presente dispensação da graça de Deus, as ordens que Deus nos dá através do Apóstolo Paulo, o Senhor também faz hoje grave rotura nos crentes dos nossos dias.
Aliás, essa rotura, existente e bem patente nos crentes hoje, está bem visível nas divisões denominacionais e outras afins.
Esta rotura aconteceu ainda nos dias do Apóstolo Paulo. As igrejas do seu tempo que revelavam grave rotura foram as igrejas em Corinto e na Galácia.
“Porque ainda sois carnais: pois, havendo entre vós inveja, contendas e DISSENSÕES, não sois porventura carnais, e não andais segundo os homens?” (1 Coríntios 3:3 …)
“Se vós, porém, vos MORDEIS E DEVORAIS UNS AOS OUTROS, vede não vos consumais também uns aos outros” (Gálatas 5:15).
Será por acaso que as igrejas que sofreram esta rotura fossem exatamente as igrejas que puseram em causa o apostolado de Paulo, ou seja, que não buscaram “Palavra do Senhor … como [Paulo] tinha ordenado”?
Os Coríntios puseram em causa o apostolado de Paulo (2 Coríntios 13:3) e em relação aos Gálatas, Paulo precisou dos primeiros dois capítulos da carta que lhes escreveu para provar a genuinidade do seu apostolado.
Sim, hoje, a rotura patente aos nossos olhos na Cristandade deve-se ao não reconhecimento do apostolado de Paulo, como apóstolo distinto da dispensação da graça de Deus.
Já ouviste da dispensação da graça de Deus que nos foi dada por instrumentalidade do Apóstolo Paulo (Efésios 3:2-10)? Segues os seus preceitos, ou os ensinamentos que dizem respeito a outras dispensações?
- C. M. O.
Discurso de Billy Graham em Silicon Valley sobre fé,ciência e tecnologia:
