Paraskevidekatriafobia
Se não sabes o que isto é, não te culpo. Se eu fosse sabichão inteligente, poderia "explicar" que a paraskevidekatriafobia é uma derivação da triskaidekafobia, mas isso provavelmente deixaria a maioria de nossos leitores muito confusos. Todavia a última palavra é o medo do número treze, e a primeira refere-se à fobia mais específica do medo da sexta-feira 13.
Antes de começares a pensar que as pessoas com essas fobias devem crescer e superar isso, poderás querer considerar como a própria sociedade contribui para esse medo. Tu nunca premiste um botão para elevar um elevador ao décimo terceiro andar de um prédio alto, simplesmente porque os arquitetos altamente instruídos que projetam os nossos arranha-céus recusam-se supersticiosamente a contemplá-lo. É fácil entender como os edifícios sem um 13º andar revelam o medo que se tem do número 13.
Os efeitos da paraskevidekatriapobia são considerados extensos. Uma vez que muitos americanos se recusam a voar ou a tratar de negócios nas sextas-feiras 13, diz-se que a economia sofre uma perda estimada de 800 milhões de dólares cada vez que esta data ocorre. Na década de 1930, a influência dessa fobia atingiu o gabinete mais elevado da nossa nação, pois o presidente Franklin Delano Roosevelt recusou-se a viajar numa sexta-feira 13.
Pode surpreendê-lo saber que a origem dessa fobia encontra as suas raízes na Bíblia, quando treze homens observaram a última ceia. Um era traidor, e a tradição (erroneamente) sustenta que o Senhor foi crucificado umas horas depois numa sexta-feira.
Qual é a cura para a paraskevidekatriafobia? Uma velha piada diz que se conseguir pronunciar a palavra, fica curado! Em 1913, um pastor tentou curar pessoas oficiando numa sexta-feira, 13 de dezembro, sem nada cobrar. Mas, como a superstição é a veneração de algo que nada merece, uma maneira melhor de ajudar as pessoas a superar tal superstição é fazer o que Paulo fez quando encontrou pessoas supersticiosas (Atos 17:22) e pregar a morte, sepultura e ressurreição de Cristo (v. 23-31). O mundo considera o Evangelho de Paulo uma superstição (Atos 25:19), "mas para nós, que somos salvos, é o poder de Deus" (1 Coríntios 1:18). O uso do tempo presente aqui usado por Paulo mostra que o seu Evangelho é mais do que simplesmente "o poder de Deus para a salvação" (Romanos 1:16). Uma vez que somos salvos, o seu Evangelho ainda "é" o poder de Deus para nos ajudar a vencer "o espírito de temor [medo]" com o espírito "de ... fortaleza" (2 Tim. 1: 7), uma força advinda do pleno conhecimento do Evangelho de Paulo.
- Ricky Kurth
