A maior coisa do universo
A maior coisa, a mais maravilhosa, a mais altamente honrada pelo próprio Deus é a Bíblia, a Palavra de Deus. Ele próprio lhe concedeu o pri¬meiro lugar acima de todas as coisas que fez.
Há muitos que creem que as Escrituras são inspiradas mas não compreendem que são a maior criação de Deus. Se a Bíblia ensina isto claramente, então nós, como crentes, devemos admitir que é verdade. A Palavra de Deus não somente diz isso, como o prova como verdadeiro. Tenhamos muito cuidado em não subestimarmos a Palavra de Deus.
Para o que não se encontra relacionado com a Bíblia o que lhe parecerá ser a maior coisa no universo de Deus? Ao procurarmos uma resposta para esta questão as nossas mentes voltam-se logo para os astros. Pensamos no que Elifaz disse a Job, "Olha para a altura das estrelas; quão elevadas estão". Ou podemos lembrar-nos das palavras inspiradas de Isaías, "Levantai ao alto os vossos olhos, e vede quem criou estas coisas, quem produz por conta o Seu exército, quem a todas, chama pelos seus nomes; por causa da grandeza das Suas forças, e pela fortaleza do Seu poder, nenhuma faltará”. Agora perguntas, "Como pode um mero livro ser maior que todas estas coisas?” Escutemos o que Deus diz, "Engrandeceste a Tua Palavra acima do Teu nome”. Isto é mais do que aquilo que Ele porventura disse das estrelas ou de qualquer outra coisa na criação.
Consideremos os céus com a ajuda desta maravilhosa Palavra de Deus. Nós podemos conhecer pouco acerca de tais coisas, mas com Ele como nosso Guia decerto que conseguiremos. Veremos que é o próprio Deus que nos diz que a Sua Palavra é maior do que os gloriosos céus. Ele não revela muita luz sobre tais glórias, mas parece querer que compreendamos quão maravilhosos são, a fim de podermos apreciar a Sua Palavra que é maior. Nós lemos no Salmo 19:
”0s céus manifestam a glória de Deus e o firmamento anuncia a obra das Sua mãos. Um dia faz declaração a outro dia, e uma noite mostra sabedoria a outra noite. Sem linguagem, sem fala, ouvem-se as suas vozes, em toda a extensão da terra, e as suas palavras até ao fim do mundo. Neles pôs uma tenda para o sol, que é qual noivo que sai do seu tálamo, e se alegra, como um herói, a correr o seu caminho. A sua saída é desde uma extremidade dos céus, e o seu curso até à outra extremidade deles; e nada se furta ao seu calor. A lei do Senhor é perfeita, e refrigera (converte) a alma”.
Os céus são na verdade maravilhosos. O sol declara a glória de Deus duma forma maravilhosa. Fala-nos do Seu grande poder e força, da Sua infinita sabedoria e majestade. Ele deve ser um Deus maravilhoso para po¬der criar tais coisas e mantê-las todas em movimento constante. Ele deve ter planos para todas aquelas que estão para além, quer do nosso conhecimento quer da nossa compreensão. O sol é como um noivo que sai dos seus aposentos. O Senhor Jesus é o Noivo que há-de vir, como Ele prometeu. Depois a longa noite negra de pecado passará. Uma promessa diz, "Para vós, que temeis o Meu nome nascerá o Sol da Justiça, e salvação trará debaixo das Suas asas”. Que figura maravilhosa é esta dum evento ainda mais glorioso e maravilhoso! Quando o Senhor Jesus vier será como o nascer do sol que dissipa as trevas e derrama luz sobre a terra. É a maior aproximação do sol à terra que nos proporciona o verão com todas as suas glórias. 0 Senhor usou o verão como uma figura do tempo da Sua vinda, quando disse, "Olhai para a figueira, e todas as árvores; quando já têm rebentado, vós sabeis por vós mesmos, vendo-as, que perto está já o verão. Assim também vós, quando virdes acontecer estas coisas, sabei que o reino de Deus está perto”.
Os Hebreus tinham um nome muito maravilhoso para a palavra sol. Deus deve ter dado esse nome ao grande astro que seria um tipo do Seu Filho. Eles chamavam-no hashemesh, ou ”o servo". Esta mesma palavra é muitas vezes usada no Hebraico moderno como um verbo, que significa “servir”, e “ministrar”. Para nós, algumas vezes é-nos difícil compreender como é que Deus o Filho se pode tornar num Servo ou na forma dum servo, pois lemos que Ele "tomou sobre Si Mesmo a forma de servo" (Fil.2.7). Quando então pensamos neste grande tipo do Servo de Deus, hashemesh, e vemos o seu poder doador de vida e notamos como serve toda a criação, e não obstante se encontrar tão afastado de tudo e acima de todos nós no seu esplendor e glória, lembra-nos como tudo depende do Senhor Jesus e como Ele combina a majestade com a humildade e o serviço. Quão sábio é Deus ao chamar ao sol de servo! Pelo nome muitos seriam levados a levantar a questão, "Quem serve este grande servo?" Tomando o sol como uma pequena figura ou tipo do Senhor Jesus como Servo somos levados a considerar o que deve ser a majestade do Servo de Jeová. Em todo o universo há somente um Ser que combina perfeitamente os atributos opostos de majestade e humildade, um Servo com toda a autoridade e poder no céu e na terra! Esta é a primeira ocorrência da pa¬lavra shemesh no Livro dos Salmos. A primeira ocorrência no Livro do Génesis encontra-se nas seguintes palavras: "E pondo-se o sol, um profundo sono caiu sobre Adão; e eis que grande escuridão e grande espanto caiu sobre ele" (Gén, 15.12). A última ocorrência em Malaquias encontra-se nas palavras: "Mas para vós que temeis o Meu nome nascerá o Sol da Justiça, e salvação trará debaixo das Suas asas" (Mal,4.2). A primeira passagem fala em tipo da morte do Senhor Jesus, e a última da Sua vinda em glória.
Os céus declaram a glória de Deus e a obra de Suas mãos de tal forma que está para além do nosso alcance compreender tudo. Deus não está limitado aos escassos limites do nosso alcance. Há outros seres criados que podem apreciar estas coisas melhor que o homem. As estrelas da manhã cantavam juntamente e os filhos de Deus exultavam de alegria na criação. Isto sugere que nós também nos regozijaremos mais se compreendermos melhor estas coisas.
