O apóstolo Paulo diz: "Não saia da vossa boca nenhuma palavra torpe, e sim unicamente a que for boa para edificação, conforme a necessidade, e, assim, transmita graça aos que ouvem" (Efésios 4:29). 

 

     Jesus disse aos fariseus: "Raça de víboras, como podeis falar coisas boas, sendo maus? Porque a boca fala do que está cheio o coração. O homem bom tira do tesouro bom coisas boas; mas o homem mau do mau tesouro tira coisas más. Digo-vos que de toda palavra frívola que proferirem os homens, dela darão conta no Dia do Juízo; porque, pelas tuas palavras, serás justificado e, pelas tuas palavras, serás condenado (Mateus 12:34-37). 

 

     Amaldiçoar, contar histórias obscenas, prejudicar o bom nome do próximo e se referir irreverentemente a Deus e à Bíblia pode ser catalogado como fala corrompida. As nossas palavras devem ser limpas, puras e sadias. 

 

     Quando tratamos da boa conduta, falamos também das nossas companhias. O apóstolo Paulo afirmou que as más companhias corrompem os bons costumes. A Bíblia avisa-nos do perigo de nos colocarmos debaixo do mesmo jugo com os ímpios e incrédulos. Isto condena todo o intercâmbio e associação social, fraternal e religiosa com princípios e práticas não Cristãos. A respeito destas últimas, o apóstolo João diz: "Se alguém vem ter convosco e não traz esta doutrina, não o recebais em casa, nem lhe deis as boas-vindas. Porquanto aquele que lhe dá boas-vindas faz-se cúmplice das suas obras más" (II João 10 e 11). 

 

     Aos cristãos que estão associados com o que é mau e corrupto, a Palavra de Deus exorta, dizendo-lhes: "Retirai-vos do meio deles, separai-vos, diz o Senhor; não toqueis em coisas impuras" (II Coríntios 6:17). E Deus promete, aos que lhe obedecem, recebê-los com a mais profunda e íntima amizade. 

 

     A Bíblia ensina também que a pureza de conduta inclui dizer a verdade, ser digno de crédito. A Bíblia diz que devemos sempre parecer aquilo que somos na realidade. Com que palavras Jesus denunciou a hipocrisia dos escribas e fariseus! No Sermão do Monte, Ele repreendeu toda a oferta, oração e jejum hipócritas. 

 

     Devemos igualmente ser verdadeiros no falar das conquistas que alcançamos na nossa vocação particular. Não se nos pede que atenuemos os factos – porque isso seria agir com falsidade – mas também não se requer que exageremos o valor das nossas vitórias ou das nossas ofertas e dons, seja por pensamento, seja por palavra. Qualquer mentira é sempre contrária à verdade nua e crua. Também devemos ser verdadeiros nos negócios que fazemos. Toda e qualquer mistificação da qualidade da nossa mercadoria, os pesos falsos e medidas faltosas, cheques sem fundo, sonegação de impostos, bem como toda e qualquer alteração de contas são pecados de infidelidade e denotam falta de pureza. O lavrador que coloca o trigo estragado entre duas camadas de trigo bom, quando vai vendê-lo em feira, ou ensaca algodão molhado e com areia no meio do bom algodão, para que pese mais, ou coloca por cima no caixote as melhores frutas e por baixo as quase estragadas, para ludibriar os compradores de boa fé, é mentiroso e desonesto. Aqueles que trabalham no "mercado negro", que faltam à palavra dada, que contrabandeiam, que não dão todas as informações precisas e exactas para fugir ao pagamento de impostos, ou que não afixam a tabela de mercadorias ou de emolumentos, como é de lei, para cobrarem mais e roubarem do público pagante, são todos desonestos e negam a Cristo com a sua criminosa conduta. 

 

     Ser puro na conduta inclui ainda honestidade e integridade no trato com os nossos semelhantes. Os patrões devem pagar de modo justo e razoável os seus empregados, ao passo que estes não devem nunca "fazer cera" para serem dignos do salário que recebem. O Cristão deve ser conhecido da sua vizinhança, e no lugar em que trabalha, como cidadão honesto, como pessoa em que todos podem confiar. 

 

     Jesus disse: "Bem-aventurados os puros de coração." 

 

     Quer ser feliz? Muito bem! Aplique ao seu coração esta Beatitude. Tome-a para si. Só o puro de coração poderá saber o que significa ser supremamente feliz. O seu coração é puro para com Deus e, como resultado, será puro para com todos os seus semelhantes, e feliz porque, possuindo Aquele que é Tudo em todos, não cobiça os bens materiais e humanos. 

 

     É feliz porque não cobiça o louvor de outros homens, nem o lugar que outros ocupam ao sol. Porque não é inimigo de outros, nem de ninguém, e porque não trata a ninguém como inimigo seu. O resultado qual é? Aquele que foi perdoado de graça, também graciosamente perdoa a todos quantos o ofendem. Assim, ele se vê purificado da insolência e da malícia. 

 

     Mas a maior felicidade que desce sobre o puro de coração não é apenas essa relação justa e própria para com os homens, mas essa sublime relação para com Deus: "porque verão a Deus". As portas do Éden abrem-se novamente para ele, e Deus e os homens de novo andam juntos.