A Visão que o Islão tem do pecado e da salvação, ... ou como comunicar o Evangelho aos muçulmanos (VII)

O Evangelho traz a esperança da vida eterna que os  islâmicos não têm     

“… a razão da esperança que há em vós …”. A esperança do Cristianismo é que através de Jesus Cristo, os nossos pecados são perdoados e a nossa relação com Deus é restaurada. Existem várias bênçãos fundamentais do Evangelho que os muçulmanos precisam de entender porque a sua religião não oferece nada comparável (os três primeiros conceitos são explicados no início desta série de artigos - “A Visão que o Islão tem de Deus e da Sua revelação, ... ou como comunicar o Evangelho aos muçulmanos”):

• Nós podemos conhecer a Deus e a verdade (Êxodo 33:11; Isaías 40:5; Atos 17:23), mas os muçulmanos não podem (Alcorão 3: 7; 7: 188). No Islão Deus é incognoscível. Os muçulmanos não podem experimentar Deus pessoalmente, porém nós podemos, porque Ele quer ser conhecido e "habitar" no coração do Seu povo (1 Coríntios 3:16-17; 6:19).

• Nós podemos descansar seguros na absoluta justiça de Deus, tanto agora como na eternidade, porém os muçulmanos não podem. Se as pessoas clamam por paz, justiça e salvação de Deus agora, porque é que Deus haveria de ignorar as suas necessidades atuais até à vida após a morte, como o Islão ensina? O Deus da Bíblia, pelo contrário, responde às nossas orações agora e resolverá todas as injustiças no futuro (1 João 5:14-15; 2 Tessalonicenses 1:6-10).

• Através da graça de Cristo nós somos reconciliados com Deus e podemos submetermo-nos a Ele de todo o coração na terra, porém os muçulmanos não podem. Apesar da importância que dão à submissão, os muçulmanos não podem submeter-se significativamente a um deus que é impessoal e não se revela a si mesmo (ver o início desta série de artigos). Tu só te podes submeter a alguém que podes conhecer e que se há revelado a ti.

• A graça de Deus dá-nos uma nova identidade como seres redimidos, mas os muçulmanos não têm esse privilégio (2 Coríntios 5:17). Deus salvou-nos para sermos bons, a fim de sermos capazes de fazer o bem: em Cristo o ser vem em primeiro lugar, não o fazer (Efésios 2:10). As pessoas devem estar primeiro firmadas no reino de Deus antes de serem capazes de fazer o bem. No Islão (e em todas as outras religiões) o fazer vem em primeiro lugar, a fim das pessoas se tornarem boas.

• Nós temos Deus em nós (Gálatas 2:20), mas os muçulmanos não (Alcorão 42:51). Deus é acessível através do Evangelho. No Novo Testamento, a palavra Emanuel significa "Deus connosco" (Mateus 1:23). A palavra indica que Ele procura comunhão pessoal e íntima connosco.

• Através do Evangelho nós somos reconciliados com o Deus de amor e paz e somos capacitados a amar e ter paz, porém os muçulmanos não. Deus revela-Se como o grande amante da humanidade (João 3:16). Ele revela que Ele ama a reconciliação e a unidade (2 Coríntios 5:18). Nós ficamos unidos com Deus e podemos refletir o Seu amor e paz aos outros através das nossas palavras e ações.

• Nós somos salvos e temos a alegria da salvação, mas aos muçulmanos faltam-lhes ambas as coisas (Alcorão 7:188). Os muçulmanos precisam descobrir que a salvação deve acontecer nesta vida e não na vida após a morte (Hebreus 9:27). Se a separação do Reino de Deus acontece na Terra, então a salvação (ser restaurado ao reino de Deus) também tem acontecer na Terra, se é para trazer alegria. Da mesma forma, nos nossos lares, nós queremos desfrutar de amor e união com os nossos entes queridos agora, e não adiar isso para um futuro desconhecido. Deus deseja que a humanidade desfrute de amor e união com Ele aqui nesta vida. 

• Nós temos Deus em nós (Gálatas 2:20), mas os muçulmanos não (Alcorão 42:51). Deus é acessível através do Evangelho. No Novo Testamento, a palavra Emanuel significa "Deus connosco" (Mateus 1:23). A palavra indica que Ele procura comunhão pessoal e íntima connosco.

• Através do Evangelho nós somos reconciliados com o Deus de amor e paz e somos capacitados a amar e ter paz, porém os muçulmanos não. Deus revela-Se como o grande amante da humanidade (João 3:16). Ele revela que Ele ama a reconciliação e a unidade (2 Coríntios 5:18). Nós ficamos unidos com Deus e podemos refletir o Seu amor e paz aos outros através das nossas palavras e ações.

• Nós somos salvos e temos a alegria da salvação, mas aos muçulmanos faltam-lhes ambas as coisas (Alcorão 7:188). Os muçulmanos precisam descobrir que a salvação deve acontecer nesta vida e não na vida após a morte (Hebreus 9:27). Se a separação do Reino de Deus acontece na Terra, então a salvação (ser restaurado ao reino de Deus) também tem acontecer na Terra, se é para trazer alegria. Da mesma forma, nos nossos lares, nós queremos desfrutar de amor e união com os nossos entes queridos agora, e não adiar isso para um futuro desconhecido. Deus deseja que a humanidade desfrute de amor e união com Ele aqui nesta vida.

Por Rich Wendling and Daniel Shayesteh
(Continua)

A Visão que o Islão tem de Deus e da Sua revelação, ... ou como comunicar o Evangelho aos muçulmanos (I)
A Visão que o Islão tem de Deus e da Sua revelação, ... ou como comunicar o Evangelho aos muçulmanos (II)
A Visão que o Islão tem de Deus e da Sua revelação, ... ou como comunicar o Evangelho aos muçulmanos (III)
A Visão que o Islão tem do pecado e da salvação, ... ou como comunicar o Evangelho aos muçulmanos (IV)
A Visão que o Islão tem do pecado e da salvação, ... ou como comunicar o Evangelho aos muçulmanos (V)
A Visão que o Islão tem do pecado e da salvação, ... ou como comunicar o Evangelho aos muçulmanos (VI)
A Visão que o Islão tem do pecado e da salvação, ... ou como comunicar o Evangelho aos muçulmanos (VII)
A Visão que o Islão tem do pecado e da salvação, ... ou como comunicar o Evangelho aos muçulmanos (VIII)

 

 

 


 

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