
No início deste mês um pregador Cristão foi preso em Londres por pregar nas ruas a respeito da passagem bíblica de 1 Tessalonicenses 4:1-12, afirmando que a homossexualidade é um pecado. Tony Miano foi levado em custódia pela polícia e mantido preso por sete horas, sendo em seguida libertado sem acusações.
Depois da sua prisão, Miano afirmou estar surpreso com o facto de que “no país que produziu a Carta Magna” as pessoas serem presas por aquilo que dizem. Ele afirmou ainda que a “Polícia do Pensamento” está a atuar na Grã-Bretanha, em alusão ao livro 1984, de George Orwell, onde existia um grupo policial responsável por punir pessoas que tivessem pensamentos diferentes dos instituídos pelas autoridades.
De acordo com Miano, uma das pessoas presente durante sua pregação chamou a polícia, que o levou algemado. Ele conta ainda que a pessoa que chamou a polícia o fez acusando-o de ser homofóbico.
Ler mais …22-07-13 - Cristão é preso em Londres por afirmar durante pregação que a homossexualidade é pecado
Muitos de nós crescemos em contextos teológicos onde os salmos eram conhecidos, mas não cantados. Estes contextos teológicos são anomalias ao longo da história da Igreja. E. F. Harrison observou que "A Salmodia era uma parte do culto na sinagoga que, naturalmente, passou para a vida da igreja." Calvin Stapert fala da "promoção entusiasta do canto dos salmos" por parte dos pais que ele diz, "chegou a um pico sem precedentes no século IV." James McKinnon fala de "uma onda sem precedentes de entusiasmo" pelos salmos, na segunda metade do século IV. Hughes Oliphint Old argumentava que para o canto dos salmos Calvino apelava para os historiadores da Igreja (por exemplo, Eusébio, Sócrates, Sozomen), assim como para os Pais da Igreja (por exemplo, Agostinho, Basílio, Crisóstomo). Embora os reformadores não defendessem o canto exclusivo dos Salmos eles expressavam "alguma parcialidade para com os salmos, hinos extraídos das Escrituras."
Ler mais …10 razões porque devemos cantar os Salmos