Quando o grande Crisóstomo foi preso por ordem do Imperador Romano, este procurou fazer com que aquele cristão grego se retratasse, porém, sem resultado. Assim o Imperador discutiu com os seus conselheiros o que se deveria fazer ao prisioneiro.

     2. Há um poder a receber (2-13)

     O princípio que Paulo apresenta é este: Deus tem de trabalhar em nós, antes de poder trabalhar através de nós. Este princípio pode ver-se aplicado em toda a Bíblia, nas vidas de homens como Moisés, David, os apóstolos e outros. Deus tinha um propósito especial para ser realizado por cada ser humano, e cada um deles era único e não uma imitação de qualquer outro. Por exemplo. Deus levou 40 anos a conduzir Moisés até ao lugar onde poderia usá-lo como líder do povo de Israel. Enquanto Moisés ia apascentando o rebanho durante esses 40 anos. Deus ia operando nele de modo que um dia pudesse trabalhar através dele. Deus está mais interessado no trabalhador do que no trabalho. Se o trabalhador for aquilo que deve ser, também o trabalho será aquilo que deve ser.

     Paulo abre a sua Epístola aos Romanos declarando que o Senhor Jesus Cristo foi “Declarado Filho de Deus em poder,” ou “poderosamente declarado Filho de Deus … pela ressurreição dos mortos” (1:4).

     O cristão, o genuíno cristão, percebe que é, de facto, uma alma solitária no meio de um mundo que não lhe oferece comunhão. Penso que se sucumbir de vez em quando e entregar-se às lágrimas, o cristão não deve sentir que é fraco. Trata-se de uma solidão normal no meio de um mundo que o repudia. Ele tem de ser um homem solitário! (…) Esse sentimento de não pertencer ao mundo é uma parte da nossa herança cristã. Esse sentimento de pertencer a outro mundo — e não a este — esconde-se no coração do cristão e distingue-o das pessoas à sua volta. Muitos dodsnossos hinos surgiram graças a essa mesma solidão, esse sentimento de pertencer a uma cidadania diferente e superior!

A. W. Tozer