Disciplina Bíblica na Igreja - Princípios (IV)

No Velho Testamento vemos Eli, Samuel, David, pais de família que condenaram os seus filhos à lepra espiritual por não os confrontarem, corrigirem e disciplinarem.
“Que fosse tirado do vosso meio . . .” Como devia ser tratado esse pecado aberto, público?
Vss. 2b-4 mostram o caminho da disciplina. Parece muito duro, abrupto e até mesmo precipitado. Por que Paulo não aconselhou 3 visitas a casa do ofensor? Por que não seguiu os passos de Mt 18? Por que não “apaparicou” o pecador para ver se voltava à igreja? A Bíblia não diz que não devemos julgar nosso irmão?
Em vez disso, Paulo julga o ofensor, e afirma que faz isso sob a autoridade do nome de Jesus (conforme o próprio Jesus faria). Temos que entender que a Bíblia nos manda julgar não os motivos e as motivações do coração do irmão e do ministro do Evangelho. Mas chama-nos, a julgar o pecado, discipliná-lo, quando este se encontra na família de Deus.
A disciplina tem que ser severa, em casos de pecados graves, porque os resultados de não disciplinar são muito piores!
Mt 18.15-20 diz que, quando o irmão peca “contra ti”, devemos primeiro abordá-lo particularmente, depois com uma testemunha, e finalmente com a igreja toda. Gál 6.1 também nos instrui a abordar um irmão que for “surpreendido” numa falha para corrigi-lo e restaurá-lo. Mas repare que os textos tratam de pecado particular, ou inesperado, que ainda dá para resolver entre os dois, e que não envolve um líder da igreja (1 Tm 5.19,20). Mas, em 1 Co 5, o ofensor já sabia que estava errado, mas pecava mesmo assim.
Pecado aberto, claramente conhecido como pecado, mas repetidamente cometido por um suposto irmão, que não se arrepende, membro da família, merece uma disciplina imediata, severa e pública.
- Davi Merkh
(Continua)
Disciplina Bíblica na Igreja - Princípios (I)
Disciplina Bíblica na Igreja - Princípios (II)
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Disciplina Bíblica na Igreja - Princípios (IV)
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