No Capítulo 3 da carta de Paulo aos Romanos ele declara que Deus apresentou Cristo como satisfação para o pecado do homem e que a redenção se obtém pela fé no “Seu sangue,” ou no Seu castigo pelo pecado no Calvário, inteiramente à parte das obras, religiosidade ou outra coisa qualquer (Rom. 3:21-26).

    É impossível, e desnecessário, reconciliar amigos. Reconciliação requer alienação. É só depois dos homens se tornarem alienados que os podemos tentar reconciliar. Assim a reconciliação de Judeus e Gentios com Deus “em um só corpo” não podia começar antes de Israel, juntamente com os Gentios, terem sido alienados de Deus. É por isso que o Apóstolo Paulo declara em Rom. 11:15 que “a sua rejeição é,” ou abre caminho à “reconciliação do mundo.” Assim “Deus encerrou a todos debaixo da desobediência, para com todos usar de misericórdia” (Rom. 11:32). Não admira o Apóstolo prosseguir exclamando:

     A liberdade Cristã é uma possessão sem preço. É claro que pode ser abusada, mas usada legitimamente é uma fonte permanente de alegria e poder espiritual.

     O propósito de Deus com respeito à liberdade Cristã do crente em Cristo está adequadamente resumido para nós num curto versículo na carta aos Gálatas:

     Numa linguagem forte o Apóstolo ordena a Timóteo que advertisse “a alguns que não ensinem outra doutrina”; nenhuma outra doutrina, obviamente, diferente da que ele lhe tinha ensinado. Em 1 Tim. 6:2-5 ele encerra a sua epístola dizendo:

     “Se alguém ensina alguma outra doutrina, e se não conforma com as sãs palavras de nosso Senhor Jesus Cristo ... aparta-te dos tais.”