Os sinais de Israel

Com a nação de Israel colocada de parte, Deus deixou o seu programa de “sinais”, e introduziu a presente dispensação da graça, que é uma dispensação “sem de sinais.”
Enquanto a mensagem foi proclamada a Israel como nação, os sinais estiveram em evidência, "Porque os judeus pedem sinal" (I Coríntios 1:22). Eles pediam sinal, porque as suas Escrituras do Antigo Testamento haviam predito o facto de que quando o Messias viesse e o reino fosse estabelecido, sinais, visões, etc., estariam na ordem do dia. Veja Isaías 35:5-6 e Joel 2:28-31.
OS ENSINOS DE JESUS
Na controvérsia sobre a "verdade Paulina", não são poucos os Evangélicos que se associam aos Liberais e modernistas no esforço de exaltar "os ensinamentos de Jesus" (durante o Seu ministério terreno), acima da Palavra de Deus por intermédio de Paulo. "O que é que deve ser mais importante para nós," - dizem eles - "as palavras de Jesus, ou as palavras de Paulo?" Sete Factos Básicos Bíblicos - que todo o Cristão deve saber e crer (I)
FATO Nº 1 - Que a Bíblia TEM de ser bem manejada [ou, dividida], para que possa fazer sentido. Observe o que ela diz: "Procura apresentar-te a Deus aprovado, como obreiro que não tem de que se envergonhar, que maneja [ou, divide] bem a palavra da verdade" (II Tm. 2:15). Esta é uma das regras fundamentais para a interpretação de toda a Bíblia. A negligência desta regra ou o seu uso erróneo levará a um único resultado: CONFUSÃO. Ora o nosso Deus não é o autor de confusão.
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Isto requereu coragem (I)
O nosso velho amigo, Sr. Clarence S. Smith, de Lebanon, Ohio, enviou-nos gentilmente um livro que procurávamos localizar há cerca de 40 anos! Intitula-se The Great Heresy Exposed (A Grande Hersia Exposta), e foi escrito em 1896 por J. S. Nelson, um pastor Luterano, que havia sido deposto pela Igreja Luterana por crer e ensinar que o baptismo na água não tem qualquer ligação legítima com a Igreja, o Corpo de Cristo.Havia muita coisa que Nelson ainda não via quando ele escreveu o seu livro. Por exemplo, ele não via a distinção entre a obra regeneradora do Espírito Santo e o baptismo do Espírito Santo em Pentecostes. Assim, também lhe escapou o facto de que o mistério revelado a Paulo pelo Senhor glorificado é a resposta simples e completa para toda a questão do baptismo.
Isto requereu coragem (II)

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